Pensamentos Samurais...

"É verdadeiramente lamentável que uma pessoa venha a tratar mau um homem que é bem valioso à ele, e bem um homem que é pobremente inútil à ele.  

"A pessoa deveria ter perspicácia neste mundo de sonhos que passam em uma só piscada."  

Hojo Shigetoki (1198-1261)

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"Muitos homens sentem que eles deveriam agir de acordo com o tempo ou o momento que eles estão enfrentando, e assim estará em confusão quando algo for além disto e alguma dificuldade surgir." 

"O homem, cuja profissão é o exercito deveria acalmar a sua mente e deveria olhar nas profundezas da alma de outros. Fazendo assim o provável é o melhor das artes marciais."  

Shiba Yoshimasa (1350-1410)

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"Sem conhecimento de aprendizagem, a pessoa não terá nenhuma vitória militar no final das contas."  

"A pessoa não deveria ter inveja de alguém que prosperou através de ações injustas. Nem o deve desdenhar alguém que caiu enquanto aderia ao caminho da retidão."  

Imagawa Sadayo (1325-1420)  

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"Considere que o que existe para existir e que o que não existe para não existir, e reconheça coisas da mesma maneira que eles são. Com tal humor, a pessoa terá proteção divina embora ele não reze." 

Hojo Nagauji (1432-1519)

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"Um homem com profunda e distante visão inspecionará o começo e o fim de uma situação e continuamente considerará toda sua faceta como importante." 

Takeda  Shingen  (1521-1573)

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"Inteligência é a flor da discriminação. Há muitos exemplos da flor florescendo, mas não agüentando a fruta." 

"Não importa se uma pessoa pertence aos graus superiores ou mais baixos, se ele não pôs pelo menos uma vez a sua vida na linha, ele tem motivo para a vergonha."  

Nabeshima Naoshige (1538-1618)

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"O testamento inteiro da terra está logo nas mãos de seu mestre, Lorde Ieyasu. Se isto é assim, os homens que o serviram esperarão se tornar daimyo pelo seu compromisso indubitavelmente. Você deveria saber que se tais sentimentos surgirem, eles são inevitavelmente o começo do fim das fortunas das pessoas no Caminho do Guerreiro. Sendo afetado pela avareza pelo ofício e hierarquia, ou querendo se tornar um daimyo e estando ansioso para tais coisas... Ninguém começará a avaliar a sua vida? E como um homem pode cometer atos de valor marcial se ele avalia a sua vida? Um homem que nasceu na casa guerreira e ainda há lugares sem nenhuma lealdade no seu coração e só pensa na fortuna e na sua posição estará lisonjeando na aparência e construirá esquemas no seu coração, abandonará retidão e não refletirá na sua vergonha, e manchará o nome do guerreiro  da sua casa e as gerações posteriores. Isto é verdadeiramente lamentável." 

Torii Mototada (1539-1600)

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"Vida é como uma viagem longa com um fardo pesado. Deixe teu passo lento e firme, que tu não tropeçará. Persuada a ti mesmo que a imperfeição e inconveniência são o lote natural de mortais, e não haverá nenhum quarto para descontentamento, nem para desespero. Quando desejos ambiciosos surgirem em teu coração, recorde os dias de extremidade que tu atravessou. Paciência sempre é a raiz da tranqüilidade e a garantia. Olhe na ira do inimigo. Se tu conheces só a ti, é conquistado, e se conheces a ti e teu inimigo, tu não serás derrotado, aflição irá passar.  Ache o que está faltando não só em ti, procure no lugar onde estão os outros." 

Tokugawa Ieyasu  (1543-1616)

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"Estratégia é a arte do guerreiro. Os chefes têm que ordenar a arte, e as tropas deveriam saber este Caminho. Realmente não há nenhum guerreiro no mundo hoje que entende o Caminho de estratégia. Dizem que o caminho do guerreiro é o caminho da palavra (ou da pena) e da espada, e que ele deve apreciar ambas as coisas. 

"Estudantes da escola Ichi de estratégia deveria treinar desde o começo com a espada curta e espada longa em qualquer mão. Esta é uma verdade: quando você sacrificar sua vida, você tem que fazer uso mais total de seu armamento. É falso não fazer assim, é morrer com uma arma, contudo sem desembainhar."  

"Se você dominar os princípios da esgrima, quando derrotar um homem estará derrotando todos os homens do mundo. O espírito de derrotar um indivíduo é o mesmo que derrotar dez milhões."  

"Se o inimigo pensar nas montanhas, ataque como o mar; e se ele pensar no mar, ataque como as montanhas."  

"Se nós assistimos os homens de outras escolas que discutem teoria, e concentrando em técnicas com as mãos, embora eles pareçam totalmente habilidosos para assistir, eles não têm o verdadeiro espírito leve."  

Miyamoto Musashi (1584-1645)

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"Por causa de algum assunto, Morooka Hikoemon foi chamado para jurar perante os deuses à verdade de um certo assunto. Mas ele disse, "a palavra de um samurai" palavra mais dura que metal. Desde que eu me impressionei a este fato em mim, perguntei:  o que mais os deuses e Buddhas podem fazer? E o juramento foi cancelado." 

"É ruim quando uma coisa se torna duas. A pessoa não deveria procurar qualquer outra coisa no Caminho do Samurai. É o mesmo para qualquer coisa que é chamado um Caminho. Então, é incompatível ouvir falar algo do Modo de Confucius ou o Modo do Buddha, e diz que este é o Caminho do Samurai. Se a pessoa entender as coisas desta maneira, ele deveria poder ouvir falar de tudo o que é dito e está cada vez mais em acordo com ele próprio."  

"Uma pessoa que é dita que é proficiente às artes está como um bobo. Por causa da sua tolice em se interessar em uma só coisa, ele pensa em nada mais e assim fica proficiente. Ele é uma pessoa inútil."  

Yamamoto Tsunetomo  (1659-1719) 

fonte: http://www.oronin.xpg.com.br

O Cerimonial no Aikido

Cada escola possui as suas próprias regras de etiqueta e essa diferença deve ser respeitada. Conta-se que um dia perguntaram ao Mestre Ueshiba qual a mão que deveria ir primeiro ao chão na saudação em seiza e que ele respondeu que era indiferente ser a esquerda ou a direita, o importante era que o aluno estivesse bem presente no seu gesto.

Independentemente das diferenças, é importante transmitir aos alunos que o cerimonial e a etiqueta não são meras formalidades, gestos vazios sem significado. Os gestos que fazem parte do cerimonial do Aikido devem manifestar um respeito sincero pela arte, pelo dojo, pelo professor, pelos colegas, pelos instrumentos de prática, etc. No fundo é um cuidar daquilo que é importante para caminharmos na via que escolhemos. Se não existe este respeito, não há respeito pela via, não há respeito por nós mesmos.

De qualquer modo há elementos comuns a todas as escolas:

- A entrada e saída do espaço de prática do dojo é sempre marcada por uma saudação, nalgumas escola a saudação é de pé, noutras é em seiza, noutras ainda em seiza no início e no fim da aula e de pé se se precisar de sair durante a aula por breves momentos.

- O início e o fim da aula são marcados por um cerimonial conjunto que contém sempre um momento de silêncio meditativo. A este momento segue-se normalmente uma saudação à foto do fundador do Aikido, que na maior parte dos dojos se encontra no tokonoma. Depois desta saudação, professor e alunos saúdam-se mutuamente.

- O início e fim de uma prática, entre dois ou mais parceiros, são também marcados por uma saudação.

- A forma como se espera a entrada e a saída do professor é também dirigida por regras. Normalmente os alunos esperam no tapete pela entrada do professor e, no final da aula, mantêm-se em seiza até que o professor saia da sala. A forma como se espera pela entrada do professor varia um pouco de escola para escola. Nalgumas escolas essa espera é feita de pé, só se passando à posição de seiza no cerimonial de início da aula; noutras ela é feita já em seiza. Como já foi dito, o fundamental não é a existência duma regra universal, mas o cumprimento das regras que a escola adoptou.

- Nalgumas escolas os alunos alinham por ordem de graduação, os mais graduados do lado direito e os menos graduados no lado esquerdo. O cumprimento desta regra é difícil em grandes estágios quando se desconhecem as graduações dos outros praticantes. Nalgumas escolas não se segue esta regra. No dojo Aikikai de Tóquio, por exemplo, os alunos não alinham segundo nenhum regra, vão-se sentando nos espaços vagos à medida que vão entrando no tapete.

- Cultivar o silêncio durante toda a aula é ainda uma das características do cerimonial do Aikido. Quando há necessidade de empregar palavras para ajudar um praticante mais jovem isso deve ser feito usando o mínimo de palavras e sempre em voz baixa.

Os alunos devem, logo desde o início da prática do Aikido, compreender que o cerimonial e a etiqueta não são gestos acessórios na prática do Aikido, mas aspectos fundamentais desta prática. A atitude de cuidado para com os outros, para com o espaço onde se caminha nesta via, pelo ensinamento que no são transmitido, são aspectos fundamentais da unidade e harmonia que se busca no aikido.

O cumprimento das regras permite ainda desenvolver a atenção, a presença no presente, tão importante no Aikido. Ajuda ainda a apaziguar a mente que, muitas vezes perturbada pala agitação da vida, necessita de pequenos momentos ritualizados para atingir a calma necessária à prática.

Fonte:  http://www.aikideai.com/article.php?sid=311

pensamento...

"Eu estou sempre praticando e questionando. Então eu não posso chegar a uma opinião absoluta. Especialmente no sentido técnico, que deve ser constantemente re-escrito. Este é o caso, mesmo para uma pessoa alto nível técnico. Aikido é sentir seu oponente antes tocar. eu não me sinto bater contra. Você nunca deve bater nele. Deve-se dirigir sem bater. Esse é o nosso caminho. A maioria das pessoas não entendem isso. "


Nishio Shoji-sensei 
8 dan Aikikai
(1927 - 2005)

Conselho a um aikidoista enfermo

Caro amigo: Seu corpo tem uma fraqueza. Eu sei que você entende que os mundos físicos e espirituais afetam um ao outro, mas porque você tem uma fraqueza física ou uma deficiência não significa que seu espírito é doente. Isto vai servir para fortalecer seu espírito, como eu sei que ele já é. Se sua atitude física é uma de agressão e violência, seu espírito vai ser agressivo e violento; mas se sua atitude física é de harmonia, seu espírito vai ser afetado deste modo. Isto é o que significa dizer que o físico afeta o espiritual. Uma deficiência é freqüentemente usada por Deus como um presente para fazer com que o espírito cresça e dê um significado mais profundo a sua vida. Respiração profunda e movimentos harmônicos são muito importantes – não agressão, não conflito, mas também não fraqueza. O verdadeiro poder está na fé espiritual, flexibilidade e compaixão em nunca desistir. O mais importante em qualquer treinamento, especialmente “misogi hara”, é a razão prinicipal pela qual você está treinando. Você deve treinar com a mente aberta e sempre tentar fazer o desejo de Deus. Seu espírito deve esforçar-se para se purificar e procurar pela unidade com o Espírito Santo. Descobrir e apreciar os dádivas lindas da vida, como apreciar o céu, a música do cantar dos pássaros, a comida que você come, o ar que você respira, e dizer obrigado com seu corpo, mente e espírito. Descobrir a mente radiante e positiva. Achar um bom balanceamento entre comer, dormir, exercitar e relaxar-se é um grande segredo para a harmonia com a natureza. Curtir a vida é agradecer a Deus. Exercício e meditação vão ajudar, mas o que é mais importante é o que você pensa da dela. Se você não entender a direção geral do treinamento, misogi não vai ajudar, aperfeiçoar sua vida também não vai ajudar. A coisa mais importante a perceber é que você é realmente um filho de Deus e que em sendo assim sua vida tem um profundo significado de ajudar os outros e dar bom exemplo. Toda prática de Aikido é misogi – harmonização e controle. Toda prática de Aikido é meditação, Aikido é misogi wasa. Mas devemos ser cuidadosos. Não deixe sua situação física prejudicar você mentalmente. Isto é o mais importante. Entender suas limitações e agradecer a Deus por sua vida. Quando você praticar aikido de forma desalinhada, não levando em consideração estes aspectos, por favor tenha cuidado. Lembre-se lembre que a harmonia é sempre o mais importante. Com Amor, Mitsugi Saotome. Traduzido por Luciano Kasbergen

Fonte:
http://www.aikikai.org.br/site.php?pagina=lista_artigos.php?categoria=2

Eventos Seki Shihan

Está sendo organizado uma viagem de micro-ônibus para o seminário do Seki Shihan em setembro; informações com o sensei Marlon.

Mensagem

Conforme você envelhece, seus músculos perdem a força,

E você não consegue mais erguer e puxar.

No final há um limite para a força física, não importa o quanto você a desenvolva.

É por isso que Ueshiba Sensei diz que força ilimitada

Vem do poder da respiração

Em fato, é baseado em princípios naturais.

Se a outra pessoa vem impetuosamente contra você,

E você reage simplesmente usando esse poder,

Não há necessidade para esforço algum.

Gozo Shioda

Way of the Samurai - A Via do Samurai

“ Eu acredito que o Kendō não é para cortar pessoas. É para cortar os pensamentos negativos que surgem dentro de si. Para desenvolver um espírito que jamais se abala em qualquer situação. Para burilar o corpo, a mente e o espírito. Para nascer a sabedoria luminosa, força de vontade resoluta e firme e um temperamento gentil e pacífico. Para sempre guardar o mútuo respeito entre mestre e discípulo. Para treinar, buscando um espírito e uma técnica mais elevadas. Para conhecer o propósito de existência do ser humano e trilhar o grande caminho que um ser humano deve trilhar e com isso beneficiar o mundo.”
Mochida Sensei, 10ºDan Hanshi